【現実】人間の意識による認識と臨場感で創られている

さこっしー

こんにちは、さこっしーです。

仏教哲学の根幹をなす世界観を表す言葉が『空』と『縁起』です。

相対性理論、量子論、素粒子論など、２０世紀になって発見され、今も研究が進められている先端物理学において指摘される、これまでの古典物理学の世界観の常識を覆す、この宇宙の『新しい常識』と、

２６００年前にお釈迦さまが見い出し、ナーガールジュナが完成させた『縁起』『空性』という理論の間には、奇妙なほどに符合するものがあります。

お釈迦さまが『悟り』によってたどり着いたこの宇宙の真理に、我々人類の『科学』というものが、２５００年のタイムラグを経てようやく追いついたということですが、なぜか教育現場では、未だに古典物理学の世界観が『常識』として教え込まれ続けています。

それは『縁起』や『空性』というものが、現代の人間の固定観念、社会通念とはマッチしない難解な概念である、ということが理由なのでしょう。

日常的な『現象』を観察する上では、古典物理学による近似でもそう大きな支障もないし『新しい常識』を人にわかりやすく説明できる人間が、ほとんどいないということもあります。

今回は、この『縁起』という概念についてご紹介したいと思います。

人間の意識による認識と臨場感で創られている現実
人間の意識だけが、さまざまな概念を創りだす
私たちの生きる世界の真実

人間の意識による認識と臨場感で創られている現実

難しい概念ですが、理解できれば『世界観・人生観』が一新するほどのインパクトのある考えです。

『難しい』『理解しがたい』というのは、過去の記憶によって創られた『認識パターン』の中に当てはまらない、新たな知識ということです。

先入観を取り払って頭を柔軟にし、脳内に新しいシナプス結合を創る準備を整えて読んで頂けたらと思います。

『縁起』とは、ものごとの『存在』にまつわる考え方・概念です。

たとえば、目の前に木で組み上げられた一つの『机』が置いてあるとします。

その机は、あなたの五感と意識を通して、非常にリアルに『机』という完成された存在として認識されています。

ここでもし、仮にあなたがいなくても、変わらず『机』という物体が存在し続けると考えるのが、古典物理学の世界観です。

世界は世界であって、それは普遍的に存在し続けるという考えです。

ですが、本当にそうでしょうか？

『机』という物体は、あなたの意識によって認識されて、初めてその存在を許されるのです。

物質的に言えば、数種類の材木が加工され一つの形に組み上がったものに『机』というラベルをつけて、認識しているのは『あなたの意識』です。

その机の上で寝そべるネコや、そばにいる赤ちゃん、近くを飛び回る小さな虫は、あなたと同じように『机』という存在を認識することはできません。

彼らにとっては、単に『自分が生きる世界の中の一部』であって、他のものとの区別はないのです。

あなたの意識は『机』というラベルを貼ることによって、世界の中からその机を切り離し、独立した一個の『存在』として認識しています。

そうやって『存在』を創り出すことによって『有』と『無』という概念が生まれます。

人間の意識だけが、さまざまな概念を創りだす

本当は、世界の一部である材木が組み合わさって一定の期間、一つのカタチをとっているだけのものに『机』というラベルを貼った結果、そのカタチに組みあがっていれば『有』つまり存在が『発生』し、そのカタチがなくなってしまえば『無』つまり存在が『消失』したように認識されます。

世界の中で、どれだけ時間が流れようと、その机を構成している物質が失われたり、新たに生まれることはありません。

すべてのものは、絶え間なく変化流転し、そのカタチを変えているだけのことなのに、人間の意識だけが『発生』や『消失』、『有』と『無』、そして『生』と『死』という概念を創り出します。

『机』という無機質な物体で話を進めましたが、この考え方は、宇宙の中のいかなるものにも当てはめて考えることが出来ます。

たとえば、あなたの身体。

あなたの進化した意識が、人間という生命体の肉体として、水や炭素といった物質で構成されたカタチの『存在』を認識しています。

『カタチ』を存在とみなすため、人体には『生』や『死』という概念がつきまといます。

そして、あなたの自我意識。

経験してインプットされた情報（記憶）が複雑に絡み合って、一つのカタチになったものが、あなたの自我という『存在』として認識されます。

物質世界のものも、意識の世界のものも同じです。